请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

盱眙明祖陵称朱元璋密葬盱眙 南大教授反驳

[复制链接]
查看26 | 回复1 | 2020-9-19 23:38:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
众所周知,南京明孝陵一直被认为是朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓,但几百年来,关于朱元璋的真身到底葬在何处,民间一直众说纷纭。近日,盱眙县明祖陵文物管理处主任胡仁生撰文提出新观点:朱元璋可能密葬于朱元璋祖父葬地盱眙二山附近,作为国内第一个精确研究朱元璋密葬,多年来一直努力探索,试图解开历史重大谜团的人,胡仁生昨天接受了记者的独家专访。
  五点原因直指朱元璋“密葬”盱眙
  1 “十三城门同时开” 朱元璋效仿曹操设疑冢

  “朱元璋生前炮打功臣楼,严刑酷罚杀人无数,按常规思维,他是极有可能怕死后被人盗墓,一边大张旗鼓营建明孝陵,敬葬马皇后,一边学曹操设72疑冢,以使自己真身得以永久安宁。”胡仁生告诉记者,朱元璋去世的洪武三十一年(1398年)五月九日,皇位继承人朱允炆按朱元璋嘱咐,搞了一出“迷魂阵”,南京十三城门同时抬出十三具棺材,让人不知道哪一个才是真正的棺椁,由此便产生了朱元璋究竟葬于何处的疑问。“‘十三城门同时开’的传说,说明朱元璋正是处心积虑要学曹操设疑冢。”
  关于朱元璋究竟葬于何处,除了正史中大家都知道的明孝陵外。明史争论集中在两个方面:一种说法是朱元璋葬在南京西城朝天宫的三清殿,另一种说法是朱元璋第四个儿子燕王朱棣起兵“靖难”,从他侄儿建文帝手中夺取到皇位后,把父亲的灵柩运到北京的万岁山(今景山)安葬,目前明史中朱元璋葬在其他地方的说法还比较少。


  2朱元璋晚年属意“十全十美” 对应盱眙的“二八”和“一九”

  明祖陵位于江苏省盱眙县洪泽湖的西岸,是明太祖朱元璋的高祖、曾祖、祖父的衣冠冢及其祖父的实际葬地。胡仁生告诉记者,盱眙有一个流传百年的关于朱元璋民谣,“他曾坐在山头,面对淮河,说道盱眙这地方‘十座山九个头,淮水向西流,财主无三代,清官不到头’。这个民谣虽有恶化盱眙风水之嫌,但其实颇有深意。”胡仁生说,朱元璋出身布衣,得天下后也十分迷信,晚年属意做“十全十美”老人。
  “朱元璋说的九个山头,加上自己坐着的隐藏的一个山头,实际上是一个‘十’,朱元璋小名叫重八,加二山,又是一个‘十’,双‘十’,为‘十全十美’之意,太子朱标在洪武十九年写《泗州祖陵形胜赋》时,提到一山、三山和四山,有意避写二山,六百年来,没有任何人有过什么怀疑,所以盱眙的‘二’和‘八’,‘一’和‘九’,是非常有意味的。”朱元璋主张以“孝”治天下,给自己的陵园取了一个非常有意义的“孝陵”,结合“双十”,确实余味无穷。


  3“在宫不在陵”有新解: “宫”字指向盱眙

  “民间一直传说朱元璋真身‘在宫不在陵’。”胡仁生透露,“‘宫’子的两个‘口’,在葬书中,是两个‘0’,是古代墓葬‘穴’的符号,两个‘穴’,表示明祖陵和‘盱眙帝陵’,隔淮河相对,而‘宫’字的宝盖头更有韵味,因为朱元璋认为自己先祖为古沛人(徐州附近),祖父朱初一时代才流落定居盱眙泗州的。如此,古沛方向的祖先老家为‘宝盖’,下面两穴相对,自己葬在祖先身边,一看家乡,二看自己首都南京,堪称完美!
  当记者提出“朱元璋就远不就近弃南京葬盱眙是否不合情理”时,胡仁生说:“汉代江都王刘非死后,不远百里把自己的陵墓修建在风光秀丽的盱眙大云山,说明帝王死后,把自己葬在百里之外是不成问题的。”胡仁生还透露,“朱元璋死后燕王朱棣不听遗诏,日夜兼程往南京奔丧。谈迁《国椎》中,清楚记载着燕王在淮阴就被严旨挡回的,这说明当时朱元璋下葬的几天,明祖陵附近近百公里都是被封锁的,任何人都不得随便靠近。这个细节也值得玩味。”


  4耗时长、杀功臣,隔淮“望祭” 符合帝王密葬之俗

  由于常年在明祖陵工作,耳濡目染后,更多的疑惑在胡仁生的脑中出现,首先就是明祖陵修建所耗时长。“从洪武18年太子朱标督建明祖陵算起,修建时间跨度前后历时28年。但我研究后发现,明祖陵修建耗费时日并不多,洪武19年已由太子朱标代表朱元璋举行了规模盛大的祭祀活动,怎么算,明祖陵修建也不需要那么长时间。”胡仁生还透露了一个细节,明祖陵、南京明孝陵两座陵墓设计者,都是因修建陵有功被封为崇山侯的濠州人李新,但洪武28年,朱元璋临死前几年,把这个修陵唯一活口杀了。“我推断的确存在明修栈道,暗修帝陵的可能。”
  胡仁生告诉记者,明代风水大师刘基曾多次考察盱眙山水,“从风水学角度来说,有可能刘基是为调整明祖陵和朱元璋自己的陵墓,有意调整风水布局。”“还有,朱元璋从洪武19年初步建成明祖陵,到洪武31年去世,从没到明祖陵祭祀,但每年清明、冬至两次大祭,派官员赴泗洲(盱眙淮河镇古城址)祭祀祖先,多次关照隔淮‘望祭’,这非常符合帝王密葬之俗。”

  5盱眙二山周围大型人工填土 更曾惊现人造下水道

  “走近二山,可以看到这座山周围有很规则的大型人工填土,长度过千米,这在古代,必定是耗费大量人力物力和财力的巨大工程,明显有别于其他山脉。稍懂风水的人,都可以肯定是人工填土,意在圈围设祭,是古代大型墓葬必备的祭祀和保护手段。”
  胡仁生告诉记者,上世纪五六十年代,二山附近开山采石时,曾有人在山腹中发现过大型人造下水道,据盱眙博物馆以前的工作人员说,发现下水道后,很多农民觉得奇怪,想下去一探究竟,但下水道外大内小,人爬进去观察,最里面有一石柱顶起,人一动就可能产生塌方,后来不得不用土回填了事。“本地上了年纪的人说,当时有人在下水道这边点火后,烟可以从山的另一面冒出来,没人能解释其中的原因。”他认为,明祖陵由于黄河夺淮,沉没在水下300多年,历史的沧海桑田,已使地质地貌发生了很大改变,“朱元璋‘以孝治天下’,死后看护好自己的祖坟‘藏龙孕凤’的风水宝地,让大明王朝千秋万代,许是他最大的愿望和孝心。”


  【专家反驳】

  对于胡仁生的“大胆假设”和“深入论证”,其他史学专家怎么看?记者采访到了南京大学历史系教授、博导贺云翱,他曾主持过明孝陵的勘探和申遗工作。“说法虽然新鲜,但是话题并不新鲜,朱元璋作为最著名的开国皇帝之一,后世争议频频或是传说迭起都是很正常的,但关于他的真身葬在朝天宫还是景山,甚至这次的密葬盱眙,更多的都是来自民间传说。”

  贺云翱坦言对胡仁生的大胆设想持保留意见,“首先,作为开国之君,朱元璋葬在何处不是简单的他一个人的事,这是一个国家行为,从秦朝到清朝在首都建帝陵是一种传统,关乎国体和一整套国家礼仪建设,更不用说朱元璋死后两百多年间他的后人对明孝陵的维护,如果不是他的陵墓在此,何需这么精心?此外,朱元璋的父母葬在凤阳,如果一定要说孝的话,也应该是葬到父母身边而不是葬到祖父陵墓附近。这一点也让人费解。”


  贺教授告诉记者,从1997年开始,文物工作者利用精密磁测等高科技手段对明孝陵进行了长达6年的考古勘探和研究证实,“作为一个历史研究者和考古工作者,我更相信正史和科学,不管是明孝陵陵寝主建筑外部22公里的城墙,还是下马坊到大金门之间的神道,一砖一瓦无不体现当年朱元璋在修建自己陵墓时倾注的心血。”谈到胡仁生列出的诸多细节,贺教授这样解释:“朱元璋杀开国功臣大家都知道,至于明祖陵修建时间长,是因为古代的工程大多不是一蹴而就的,尤其是像明祖陵这样拥有很多精致石刻的陵墓,耗时长也并不奇怪。”  

来源:新华报业网-南京晨报

回复

使用道具 举报

isky | 2020-9-19 23:38:52 | 显示全部楼层
县文管处官员能有什么学术能力?这种乡土学者一般都是为地方旅游摇旗呐喊而已,南大教授太当真。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则